ويجوز له الروم على هذا التوسط على قصر البدل ، فتح ذات الياء وتفصيل تحرير ورش سيأتي . هشام بالوقف كما سبق شرحه واندرج حمزة . قالون بصلة الميم . الكسائي بإمالة خطاياكم وخطاياهم . ورش بتوسط البدل وعليه التقليل في ذات الياء والتوسط في شئ مع الإسكان والروم . ثم بمد البدل وعليه الفتح والتقليل في ذات الياء وعلى كل منهما توسط شئ ومده مع الإسكان المحض والروم عليهما . وهاك ملخص تفصيلي لتحرير ورش البدل / ذات الياء / شئ قصر / فتح / توسط مع الإسكان المحض والروم توسط / تقليل / توسط مع الإسكان المحض والروم مد / فتح / توسط مع الإسكان المحض والروم . / / مد مع الإسكان المحض والروم . / تقليل / توسط مع الإسكان المحض والروم . / / مد مع الإسكان المحض والروم . وليسألن : وقف حمزة بالنقل . فأنجيناه ، واتقوه : وصلا ، خبير ، واعبدوه ، إليه : لا يخفى . وإبراهيم إذ قال : هذا هو الموضع الأول وليس فيه خلاف والموضع الثاني الخلافى ( إبراهيم بالبشرى ) . قال لقومه : الإدغام . يروا : قرأ شعبة وحمزة والكسائي بتاء الخطاب والباقون بياء الغيب والشاهد : يروا صحبة خاطب . يبدئ : وقف هشام وحمزة بخمسة أوجه تقديرا وأربعة لفظا وهي : إبدال الهمزة ياء ساكنة ثم إبدال ياء مضمومة على مذهب الأخفش ثم تسكن للوقف فيتحد مع ما قبله لفظا . ثم رومها وإشمامها . ثم تسهيل الهمزة بين بين مع الروم . يسير وصلا ، سيروا ، الأرض ، شئ : لا يخفى . [ الآية 20 من سورة العنكبوت ] قوله تعالى : ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ الشرح والتحليل النشأة : قرأ ابن كثير وأبو عمرو بفتح الشين وألف بعدها وبعد الألف همزة